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  • 玄奘瓜州、伊吾经行考

    已经明白揭示。其次,必须弄清玄奘所行同官道发生交叉与分离的情况及其对玄奘行进路线发生怎样的影响。下面就后一问题加以探讨。   《玄奘传》关于玄奘经行中同官道发生交叉与分离的情况,有以下三点须认真...

    不详

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  • 玄中寺在中国净土宗史上地位的再检讨

    十几位日本净土宗友人一下飞机,就看到在停机坪旁有几位中年僧人欢迎他们,而且其中有他们熟悉的老朋友,他们非常惊奇,因为在日本他们听到的是中国已经消灭了佛教,寺院被拆毁,僧人被遣散。菅原惠庆长老十分高兴,...

    温金玉

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  • 西域宗教文化

    云公元2世纪以前,或公元前259年,天山南路诸地已经流行佛教了。据《大唐西域记》、《于阗国授记》等汉藏文献记载,大约在公元前l世纪20一80年代佛教传入西域。传播的路线是由迦湿弥罗(即古印度西北的...

    不详

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  • 五戒十善论

    事情以外,另外就是亲近三宝,跟着出家人一起学习,一起修行。这种情况下的修行生活就叫近住,就跟出家人住得很近了,生活方式也已经很接近了,仅仅是没有出家而已。   八戒跟五戒的主要区别是第三条,五戒里,...

    光明王仁波切

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  • 唐宋变革视野下的宋朝慈善救济

    古代中国传统的荒政与官办救济机构之上,其方式和内容是多样且繁杂的。目前,学术界的最新研究也已经注意到了此点,将之细化研究而又有所创见。[6]   相较之下,宋朝算得上是个多灾多难的时代。气候多变[7...

    不详

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  • 刘运好:慧远大师行迹考

    作序,以贻后之学者。’远答书云:‘……披省之日,有愧高命,又体羸多疾,触事有废,不复属意以来,其日亦久,缘来告之重,辄粗缀所怀。至于研究之美,当期诸明德。’”由“粗缀所怀”看,慧远已经为之作序。又...

    刘运好

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  • 圣凯法师:论三法印的现代意义

    对于我们每一个人是对自己的尊重。生命本身亦是无常,若不修行、作善,可能将失去人身,这对已经遇到佛法的人来说,都是辜负自己的生命。   我们人生活在这个世间,这个世界是无常的,是在不断的凝成、安住、破坏...

    圣凯法师

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  • 融合与交流——敦煌莫高窟壁画等北朝佛教美术

    地方的文字)、康居文(一种中亚文字)、古和阗文、回纥文(古维吾尔文)、龟兹文,其中很多是今天已经无法辨认的文字。这些典籍对于了解西北及中亚各民族的古代历史有重要价值。画卷多是佛教画。其中有最早的版画...高僧玄高、昙弘、玄绍曾住在此处。堂述山已经是有名的佛教中心。   炳灵寺现存窟龛共编号一二四,其中魏窟十,魏龛二,此外除了明代五窟以外,都是唐代的。在八十窟外发现延昌二年(公元五一三年)年号的铭记,...

    不详

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  • 慈航大师《禅宗胜义》导读

    慧能之后,特别是到了两宋,禅家对禅理的认识似乎已经到了山穷水尽的地步。 “即心是佛”作为世界观讲过来讲过去,没有什么再好讲的了,便向认识论上发展,即如何达到禅境、成佛的问题。这中间最有价值的是对“禅即...

    高令印 刘梓霖

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  • 明代宦官与佛教

    " ,在僧人已经超额的情况下仍然大肆开度。 明王朝禁止私创寺院,但宦官们对有关诏令也置若罔闻。他们一方面自己大量修建寺院,另一方面又不断怂恿皇帝修建寺院,且穷极土木。如,正统年间,王振唆使...

    不详

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